En el vasto universo de la música y sus propuestas alternativas, siempre hay espacio para aquellos que buscan sonidos auténticos y mensajes profundos. En este contexto, la camiseta "Hijos de la Ruina" se ha convertido en un símbolo de identidad para una subcultura que emerge desde las calles y resuena con fuerza en el panorama musical español.
Natos y Waor, dos de los integrantes de Hijos de la Ruina.
Para entender el significado de esta camiseta, es crucial conocer el origen y la trayectoria del grupo Hijos de la Ruina, un trío musical formado por Natos, Waor y Recycled J.
¿Quiénes son Hijos de la Ruina?
Natos y Waor, originarios de Torrelodones y Aluche (Madrid), comenzaron su andadura en el mundo del rap hace más de una década. Estos dos chicos, hijos del cadáver de la crisis económica y la desesperanza por un futuro estable después de que la burbuja del ladrillo estallara, ahora pueden decir que llenan los recintos más grandes de España. Tras conocerse, según ellos mismos cuentan, batallando en una convocatoria de freestyle (esto es lo de insultarse rapeando, sí), se hicieron colegas y empezaron a pasarse letras y bases de rap que, en la intimidad más absoluta, habían ido coleccionando durante su adolescencia.
Con los medios más limitados imaginables, estos dos artistas grabaron su primera maqueta en 2011, la cual llamaron Por la Jeta. La maqueta, que tiene letras con una fuerte carga social y sentimental, empezó a moverse por el circuito más underground del rap madrileño, esto es, por las plataformas de descargas de la época, los foros de rap y las manos de las casas okupas de la capital. El dueto empezó a sonar, a hacerse famoso, por tener un sonido tan crudo como renovado.
Cabe destacar también el grupo que tienen con el rapero de Carabanchel Recycled J, Hijos de la Ruina, un trío musical que ha sacado algunas de las canciones más reconocidas de los últimos años, como Más alcohol o Sudores fríos.
Concierto de Hijos de la Ruina.
Recycled J: Un Artista en Constante Evolución
Recycled J (Jorge Casanova) es un rapero, cantante y artista madrileño que ha sabido reinventarse a lo largo de su carrera. Con sólo 29 años, Recycled J ha vivido mil y una vidas, al menos musicalmente hablando. Desde sus inicios con Hijos de la Ruina, el grupo que creó junto a Natos y Waor; hasta su último álbum Casanova.
Desde el EP de Sad Summer, tu sonido ha ido alejándose del rap y acercándose a un estilo más electrónico. Empecé a desarrollar más este estilo de música en un momento en el que venía de hacer los discos con Hijos de la Ruina, que es un estilo más rapero. Quizás fue cansancio, pero el caso es que me apetecía escribir letras con más “luz” y quería sacar algo diferente, por eso saqué Sad Summer, que es más cercano quizás al pop. Lo cierto es que el recibimiento fue increíble.
En este álbum he tratado de que no haya dos temas iguales, por eso a pesar de que haya muchos instrumentos orgánicos como pianos o guitarras, no hay dos guitarras iguales. Son nuevos sonidos que me interesaba incorporar, pero tuve que darle un giro para que se convirtieran en las canciones que son hoy.
Recycled J, artista español.
"Casanova": Un Álbum Personal y Complejo
Casanova, ¿por qué ese nombre para el álbum?Me apellido Casanova por parte de mi abuela, de ahí viene una parte del nombre del álbum. Pero la intención era desmontar y desmitificar el concepto de ‘casanova’ que tenemos. Por eso, todo el concepto del proyecto versa sobre los distintos tipos de amor, maneras de sentir y todas las situaciones que surgen dentro de una relación, tanto las más bonitas como las más tóxicas.
Todas las canciones tienen una temática de relaciones a distancia, de celos, de amor. Todas, realmente todas, aunque a la hora de contar las cosas siempre las puedes hipotetizar un poquito más, adornar un poquito la historia. Normalmente suelo contar historias personales que me tocan de cerca así que sí, el componente personal está ahí.
Definitivamente ha sido más complejo, sí, sobre todo a nivel de los tiempos de los procesos. Lo empecé como en 2021 y lo acabé en verano del 2022, y desde entonces ya han sido pues los vídeos, toda la parte estética, digamos. Pero el álbum se terminó el verano pasado.
El Significado de la Camiseta "Hijos de la Ruina"
La camiseta "Hijos de la Ruina" trasciende la simple prenda de vestir. Representa:
- Pertenencia: Un sentimiento de identificación con una comunidad que comparte valores y una visión del mundo.
- Rebeldía: Una actitud de desafío ante las normas establecidas y una crítica a las injusticias sociales.
- Autenticidad: Una apuesta por la honestidad y la expresión genuina, sin importar las modas o las expectativas.
- Orgullo de clase: Una reivindicación de los orígenes humildes y una celebración de la cultura de barrio.
El Ascenso del Underground
Natos y Waor son la punta del iceberg de una escena que se expande al margen del duopolio Universal-Boa. Cada día se forman grupos embrionarios (Gadafi Clik, Poli Diaz Army, F*ckin’ Maniacs, La Jota Nostra, etc.) que convergen en colectivos (Yonkos Team) y construyen proyectos comunes (DeVod Dealers).
Ahora, no solo chicos como estos tienen la capacidad de llenar recintos gigantescos, sino que son directamente artistas así los que realmente consiguen hacer grandes números, en comparación con viejos tótems de la industria que empiezan a desgastarse.
Natos y Waor en un concierto.
La Evolución de las Tribus Urbanas
La subcultura cani ha evolucionado hacia el MDLR, una tendencia surgida entre la juventud migrante que ha popularizado Morad, cantante nacido en Barcelona y de origen marroquí. Ha sido él quien ha dado nombre al fenómeno con una canción homónima. Y de forma masiva se han sumado miles de adolescentes que imitan su estética. Desde quinquis hasta pijos, todos huyen de ser mínimamente relacionados con los cayetanos, jóvenes formales de centroderecha. Se vuelven a poner de moda los chándales, las imitaciones baratas de prendas de Gucci y Louis Vuitton y los altavoces que caracterizaban a la antigua tribu urbana, que solía ser ridiculizada y parodiada. El estilo cani ha vuelto más fuerte que nunca para relatar su propia historia, reivindicando el orgullo de clase. Sólo que ahora se hacen llamar a sí mismos chicos de la calle.
En este contexto, la música se ha encargado de contar la historia de esta subcultura que ha transgredido las fronteras de los barrios de la periferia española.