El Viso del Alcor, situado en el margen izquierdo del río Guadalquivir, se encuentra en una de las vertientes de la Cordillera de Los Alcores. La localidad se asienta en la cresta del Alcor, entre Mairena del Alcor y Carmona a solo 2 y 11 kilómetros respectivamente. Su término municipal es de apenas 20 km² para los casi 20.000 habitantes que posee.
La tierra fértil y las abundantes aguas que discurren por esta zona hacia la Vega fueron causas fundamentales del poblamiento de este territorio desde el Paleolítico (30000 - 10000 a.C.).
Orígenes y Primeros Pobladores
El Neolítico fue el período en el que se instalan los primeros poblados en la zona, entre el 4000 y el 2000 a.C; prueba de ello son los yacimientos de La Alunada, el Cortijo del Moscoso, y el Alcaudete.
En el primer milenio antes de nuestra era, los Púnicos construyeron torres defensivas para proteger campos y caminos, además de servir de refugio a la población en caso de peligro.
Dominio Romano y Llegada de los Musulmanes
La posterior romanización de la Península Ibérica (siglo I a.C. en adelante) hizo que los poblados leales al bando Púnico sucumbieran al Imperio Romano. El Viso pasó a ser emplazamiento donde se ubicaron las villas de los grandes terratenientes hispano-romanos o villas rústicas.
La conquista musulmana de la Península (712 de nuestra era) hizo que la población de la zona fuera mayoritariamente de origen bereber (además de la hispana), fundiéndose ambas culturas y produciéndose el nacimiento del primer Viso.
Esta primera concentración poblacional tuvo lugar en un lugar alto (cerro o alcor) ante las avanzadillas cristianas de la época.
Reconquista Cristiana
Durante el asedio a la ciudad de Sevilla entre 1246 y 1248, los cristianos saquearon la zona de Los Alcores, talando y saqueando los campos de Carmona y sus colindes, con la consiguiente gran deforestación que sufrió la comarca.
El Viso fue tomado el 12 de agosto de 1246 (festividad de San Eusebio), rindiéndose sus habitantes y gozando entonces de sus propiedades y practicar sus religiones y costumbres, dentro del Señorío de Carmona.
Sin embargo, el sistema mixto de repoblación fracasó al producirse el levantamiento de los mudéjares en 1264, pasando la zona a un despoblamiento generalizado.
A fines del siglo XIII, la Corona se afanó en repoblar la zona, debido a que se encontraba en la línea fronteriza, con torres y fortalezas importantes para su defensa, consolidándose núcleos poblacionales en Carmona y Mairena.
El Viso prácticamente desapareció, quedando reducido a una simple finca rústica.
Siglo XV: Consolidación como Municipio Independiente
En 1422, Gómez Suárez y su mujer María de Torquemada venden una parte a Diego Rivera, y la otra a Joaquín Fernández de Mendoza, el cual vende su parte a Pedro Ponce de León, Señor de Mairena, a fines de este mismo año.
Entre 1430 y 1440, el rey concede el lugar de El Viso a Juan Arias de Saavedra, por entonces Alfaqueque Mayor de Castilla y Alcalde y Alguacil Mayor de Sevilla y Alcalá de Guadaira, contando el lugar de media legua de término.
No obstante, esta superficie entre los años 1441 y 1444 no se consigue, al oponerse el Consejo de Carmona, por lo que ambas partes llegan a un acuerdo en 1444.
El Viso tiene menos término del prometido, pero a cambio goza de emancipación administrativa y religiosa, Mancomunidad de pastos con Carmona y libertad de paso e impuestos para con Sevilla.
Los vecinos de El Viso podían transitar libremente con sus ganados, cortar leña, coger espárragos y disfrutar de pastos, aguas, caza, leña, abrevaderos y demás usufructos de la vecina villa.
El 12 de diciembre de 1440 es la fecha en la que El Viso del Alcor se constituye como municipio independiente.
Organización Municipal y Vida Socioeconómica (Siglos XIV-XVIII)
Es en esta época, siglo XIV, cuando se crea el primer Concejo o Ayuntamiento de El Viso, que se constituirá de forma definitiva a mediados del siglo XV. El gobierno del pueblo estaba a cargo entonces de dos Alcaldes Ordinarios, un Alguacil y dos Regidores, que constituían el Concejo, Justicia y Regimiento de la Villa; el Señor, por su parte, nombraba al Alcalde Mayor o Gobernador para que velase por sus intereses y controlar el Cabildo Civil.
La población visueña dispone, ya desde fines del siglo XVI, de un pósito donde almacenar el grano para hacer frente a la escasez en periodos de carestía, situado en la Plaza Sacristán Guerrero, que se traslada en el siglo XVIII al Ayuntamiento de la calle Real.
En estos siglos (XIV al XVIII), la población goza de una alta tasa de natalidad, dedicándose la mayoría de ella a la agricultura (hay olivares y viñas en el Alcor, y se siembra trigo, cebada y cereales en la Vega), y una mínima parte realiza trabajos artesanos, tareas de carácter liberal, arrieros, panaderos, tenderos y regatones o recoveros (los cuáles iban a Sevilla y Carmona a vender pan y productos de la tierra).
Festividades Religiosas
A lo largo del año se realizaban en la localidad una serie de Fiestas, siendo la mayoría de carácter religioso, como:
- Epifanía: Manifestación, a comienzos del año, de la ofrenda de los Reyes Magos al Niño Jesús.
- San Sebastián: (patrón del pueblo hasta 1630). Romería a la ermita de La Santa el 20 de enero.
- Carnaval: Fiesta popular, antesala de la Semana Santa.
- Santa María del Alcor: Fiestas religiosas y populares, celebradas el 25 de marzo.
- Semana Santa: Fiesta cumbre de la Iglesia, que comenzaba el Domingo de Ramos con la Procesión de Palmas.
- Cruz de Mayo: Se realizan actos litúrgicos en honor de la Santa Cruz, y fiestas populares mediante luminarias y hogueras.
- Corpus Christi: Fiesta donde se le daba culto a la presencia real de Jesús Sacramentado, celebrada en el mes de junio.
- Santiago: Fiesta en honor del patrón de España, celebrada en agosto.
- Asunción de la Virgen: Fiesta en el mes de agosto en honor de la Virgen María.
- San Miguel: Fiestas celebradas en septiembre en honor de este santo.
- Fiesta de los Difuntos: Se dedicaba todo el mes de noviembre.
- Inmaculada Concepción: Celebración del Dogma Concepcionista el 8 de diciembre, realizándose las vísperas luminarias en su honor.
Aparte de éstas, cuando se producía el nacimiento de un Infante, coronación de un Rey, llegada de los Señores a El Viso... se organizaban festejos en su honor.
Siglos XIX y XX: Cambios Socioeconómicos y Resurgimiento de Tradiciones
En los siglos XIX - XX, el Ayuntamiento continúa recaudando impuestos a los vecinos, tanto contribuciones como por productos y en puntos de recaudación donde se cobra por el paso de la entrada de mercancías en el pueblo, que estaban situados en la calle La Muela, calle Carmona, Cruz del Moro y el callejón de la Huerta de don Víctor.
A lo largo del siglo XIX nace una incipiente burguesía agraria en El Viso, que acaparará el poder político y económico, manifestando su opulencia al construir magníficas casas-palacios en las calles céntricas, donde disponen también de lugares de esparcimiento, como tabernas, espectáculos...
A lo largo del siglo XX, la gran cantidad de pequeños propietarios y campesinos (frente a la nobleza y burguesía que concentra la propiedad de las tierras) sufre padecimientos y continuas crisis, por lo que el Ayuntamiento y los vecinos pudientes de la localidad los ayudan.
El proceso desamortizador que se lleva a cabo contra la Iglesia en el siglo XIX influye de manera negativa en las Hermandades del pueblo, perdiendo el esplendor de antaño o incluso llegando a desaparecer muchas.
Es a fines del siglo XX, cuando resurge con fuerza la Semana Santa visueña, llegando a procesionar varias Cofradías:
- La Borriquita el Domingo de Ramos, fundada en 1980, con un solo paso de la Sagrada Entrada de Jesús en Jerusalem.
- El Miércoles Santo procesiona la Hermandad del Cautivo, con Ntro. Padre Jesús Cautivo y la Virgen de la Amargura, que se funda en 1972.
- En 1940 se funda la Hermandad de la Vera-Cruz, que procesiona el Jueves Santo con el Cristo de la Vera-Cruz y tras él la Virgen del Rosario.
- La Piedad en la Madrugá, fundada en 1980 y procesionando el Misterio de la Piedad en un sólo paso.
- Ntro. Padre Jesús y la Virgen del Mayor Dolor procesionan el Viernes Santo por la mañana, Hermandad del Nazareno fundada en el siglo VII.
Las Fiestas que se celebran a lo largo del año tienen cambios según el periodo histórico por el que transcurran. Así, en el siglo XX, en El Viso tienen lugar festejos tales como:
- Fiesta del Árbol: Se celebraba por Real Decreto, mediante plantaciones de árboles en el pueblo. En 1937 deja de celebrarse, retomándose a fines de siglo.
- Cabalgata de Reyes Magos: La primera se realiza en 1965, con altibajos hasta que se constituye el Ateneo Popular.
- San Sebastián: Romería sin santo, con "bambas" (columpios para juego de las muchachas) en las inmediaciones del cortijo de Alcaudete. Fiesta profana, celebrada hasta los años cincuenta.
- Carnaval: Preludio de la Semana Santa, con importancia pero que desapareció en 1936, sin revitalizarse. Extrapolado a la noche de fin de año, con disfraces por los vecinos de la villa.
- Semana Santa: Fiesta barroca por excelencia, que se consolida de forma plena tras la Guerra Civil, hasta la actualidad.
- Cruz de Mayo: En el último tercio del siglo XIX se renueva, pasando a fiesta popular carente del sentido religioso primigenio.
- Corpus Christi: Por Breve Pontificio de fines de siglo XVII - principios del siglo XVIII se celebraba por la tarde, hasta los años ochenta, cuando se realiza al alba, hasta hoy día.
- Romería: Santa María del Alcor fue la patrona de El Viso y Mairena, celebrándose el 25 de marzo una Función en su honor, donde asistía la Corporación Municipal en pleno.
En 1940 se funda la Hermandad de la Patrona, Alcaldesa Honoraria de la localidad ya por aquellos entonces, siendo el día de su celebración el 12 de septiembre (que sustituye al 8 de este mes).
La localidad se denomina EL VISO DEL ALCOR desde mediados del siglo XVII, y su Escudo Heráldico actual se aprueba en 1975, compuesto de escudo partido con banda de azur con Ave María en oro, banda en gules con Cruz de la Merced en plata, y Corona Real superior (que sustituyó al anterior con el Ave María, y antes el de los Señores de la Villa).
El Viso del Alcor sigue siendo un municipio con una rica historia y una identidad cultural muy arraigada. Su patrimonio histórico y sus tradiciones festivas son un atractivo para visitantes y un motivo de orgullo para sus habitantes.