Chus Pedro: Biografía de un Ícono de la Música Asturiana

Chus Pedro Suárez es una figura emblemática de la música asturiana, conocido principalmente por ser la voz del dúo "Nuberu". Su trayectoria, marcada por la reivindicación social y el compromiso con la cultura de su tierra, lo ha convertido en un referente para varias generaciones.

Ubicación de Asturias en España.

Primeros Años e Influencias

Manuel Blanco Peñayos (El Entrego, San Martín del Rey Aurelio, 1956), conocido como «Manolo Peñayos», es la guitarra del dúo "Nuberu". Su vida tuvo desde el inicio inviernos de El Entrego y veranos de Peruyes (Margolles, Cangas de Onís), lo que lo sitúa en la Asturias rural y la minera, entre dos mitologías. Es importante destacar que, después de 35 años de trayectoria, Manolo Peñayos está en la carrera de «Nuberu» y fuera de ella, con el elepé «Palabras de loco», en castellano y con sus influencias de los años sesenta. «Hice pachanga varios veranos por toda España y así conocí la cultura de la gente».

Nuberu: El Dúo que Marcó una Época

Perteneció a las Juventudes Comunistas, trabajó dos años en la mina y, a través de «Camaretá», un grupo cultural de reivindicación asturianista, hizo «Nuberu» con Chus Pedro Suárez y se presentó en Los Maizales, la fiesta de la cultura que el PC celebraba en Gijón. A propuesta de Víctor Manuel, grabaron en el sello Gong de Movieplay, donde estaban Luis Pastor, Manuel Gerena, Carlos Cano, Adolfo Celdrán, Lluís Llach. Allí nadie cobraba más que otro, pagaban por el número de participantes. No íbamos por dinero, pero no sé si fueron 5.000 pesetas. Yo cobraba 9.000 pesetas en la mina por un mes. Al día siguiente fuimos a una concentración clandestina en la Vega de Anzo donde nos dio una charla Tini Areces. Allí lo conocí, junto a Horacio Fernández Inguanzo, «el Paisano», y a Juan Muñiz Zapico, «Juanín». Allí me llevó El Tato, militante de Gijón, los mil duros, que gasté en cuanto volví.

Con canciones como «Aida Lafuente», «Los fugaos» o «Dios te llibre de Castiella», Nuberu se convirtió en un símbolo de la lucha social y la defensa de la identidad asturiana. Recorrieron media España, fueron a Bruselas, a Holanda, hice más trabajo de guitarra. Mi padre se jubiló por enfermedad y volvió con mi madre a la aldea. Yo me vi solo y soltero en casa..., entonces había trabajo para todo el mundo?, lo pasé muy bien. Fue una época de crecimiento personal. Monté con Chus y otros socios el pub Les Escueles, en Llanes, para crear algo que tuviera continuidad. Duró nueve años.

Nuberu en concierto en 2018.

Diferencias Creativas y Proyectos Solitarios

Después de ese disco tomé la determinación de dejar a Chus «Nuberu». En toda convivencia surgen desavenencias, pero, al final, siempre han sido poco importantes. Lo que pasó es que después del tercer disco él estaba casado, nació su hijo. Yo no sabía qué seguir haciendo. Quería un disco propio, que no grabé, porque no acababa de estar a gusto con la voz. Eso me frustró. Fui prudente. Hubiera sido peor haberlo hecho y que no me gustara. Chus grabó en solitario «Mineros» en 1987. Yo daba clases de guitarra en el Colegio de la Sagrada Familia, donde había estudiado, y dirigía la rondalla de San Martín del Rey Aurelio en el polideportivo de Blimea.

En las fiestas de prado de pueblos de toda España -salvo Andalucía- conocí el pulso de la cultura de la gente. Tocábamos «La puerta de Alcalá» o canciones de «Los Chichos». Eran siempre orquestas asturianas, «Superstar Combo» y «Níquel». También tuve un contrato con hoteles de Menorca en verano. Fue el año en que hubo un crac turístico en Baleares, mientras que en Asturias estaba todo petado por el sol. El dueño del hotel nos echó alegando que la cantante era pequeña y gorda. Lo era, pero fue porque no tenían turistas. Quedé seis meses en la isla con la guitarra española y el equipo de voces, actuando para guiris. Quería cantar «Strangers in the night», que había aprendido cómo se pronunciaba en inglés, pero ellos decían que «the guitar, the guitar».

Sí, y en la rondalla de San Martín conocí a mi mujer, con la que me casé en 1990. El matrimonio duró seis años. No tengo fíos, tengo canciones. Siempre tuve novias estables. En 1991 fue cuando el guaje de Chus Pedro, Chusín, dijo que nunca nos había visto tocar juntos y que quería vernos, y volvimos a hacer cosas los dos.

Son canciones de aquel proyecto de casi 20 años antes, en solitario, con un planteamiento totalmente libre y en castellano, salvo dos en asturiano. Recorre la época del Concheso y del Madison, de Dylan y de Cohen, con textos de reflexión como «Palabras de loco», inspiradas en el texto de Antonin Artaud. Las relaciones, como el teatro, tienen tres partes: introducción, nudo y desenlace, y facilita lo último que no tengas descendencia ni bienes gananciales. Tengo buenas relaciones con todas mis antiguas parejas porque nunca tuve que cargar con nadie que me llegara a odiar por no poder disolver la relación. Me encanta no tener que madrugar y ser dueño de mis decisiones.

Reflexiones Personales

Soy un privilegiado: vivir de lo que te gusta es un sueño. También tiene sus precios. Acepto la falta de estabilidad mejor que ellos, pero no quiero comprometer a otros. Por eso nunca quise tener descendencia. Es verdad que tampoco vino. Si hubiera tenido guajes, habría sido un padre excelente. Una canción mía, «Hijo de los átomos», trata de eso. A los 55 años ya no tengo el ímpetu inmortal de los 16, ni el horizonte de los 20. A partir de los 50 ya tienes un careo con la muerte. Perdí la tabla de sujeción que eran mis padres. Tengo a mi hermana, que no es una segunda madre, pero nos queremos mucho. No quiero una muerte con dolor ni dar que hacer.

Sobre su parque temático de artesanía, un centro de artesanía en el que había talleres, infraestructura y tienda, más un área de gastronomía asturiana, indica que muchos pensaban que todo era de Papá Hunosa y de Mamá Ayuntamiento, pero metí mucho. Duró hasta 2007. Cuando cerró perdí dinero y patrimonio, pero también había disfrutado mucho.

A raíz de un problema de vértigo mezclado con tabaco, estrés, mala alimentación y una infección de oídos. Me asusté y fui a la aldea a cuidarme. No, pero mi salud se resintió. Siempre fui de fumar, pero un paquete, no dos. Y alcohol, lo normal: sidra, vino, algún cacharro.

El cantante Chus Pedro Suárez, se convertía ayer en uno de los primeros asturianos conocidos en sumarse a la tendencia de la sologamia, una corriente que apuesta por el automatrimonio como ritual y opción de vida, popularizada en España por la película de Iciar Bollaín 'La boda de Rosa'. «Prometo respetame y cuidame, prometo perdoname, quereme con to'l mio corazón... Y renuncio a ser obediente», dijo con solemnidad ante los allí reunidos. Hace aproximadamente un mes, el propio Chus Pedro anunciaba en sus redes sociales que junio sería para él «muy especial». Poco antes, cuando ya sonaban augurios de boda, en estas mismas páginas, a propósito del regreso de Nuberu a los escenarios, hacía gala de retranca cuenquera y abría el guiño a la ambigüedad, proclamando que él y su compañero de dúo, Manolo Peñayos, eran «pareja de hecho para toda la vida». La rumorología ató entonces sus particulares cabos para relacionar ambos acontecimientos, pero el destino incierto al que se encaminaba el hilo de Ariadna se desvelaba en Gijón, la tarde de ayer, con la sorpresa del 'autocasoriu' del cantante.

Nuberu - Ser Asturianu

Cronología de Eventos Clave en la Vida de Chus Pedro

Año Evento
1956 Nacimiento de Manolo Peñayos, guitarrista de Nuberu.
1974-1976 Militancia en las Juventudes Comunistas.
1987 Chus Pedro graba en solitario "Mineros".
1990 Manolo Peñayos se casa.
1991 Reencuentro de Chus Pedro y Manolo Peñayos para volver a tocar juntos.
2010 Manolo Peñayos lanza su disco en solitario "Palabras de loco".

Bandera de Asturias.

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