Una amplia zona del Sureste provincial, entre los límites naturales del Andévalo y la Tierra Llana, vivió una historia común, bajo la denominación genérica de Campo de Tejada. Sus restos más importantes son los de la ciudad de Tejada la Vieja que fue un importante centro comercial y metalúrgico tartésico (hoy de Escacena del Campo), durante los siglos X-VII a. C.
Después de una etapa de florecimiento, comenzó la decadencia a partir del siglo VI a. C. De esta forma, el Campo de Tejada se hace cada vez más agrario y menos minero. Tejada la Nueva, entre los límites de Paterna y Escacena, en el siglo IV a. C. El dominio romano caracteriza la economía agraria de la zona.
Tejada la Nueva se conoce ahora con el nombre de Itucci, y las tierras del término de Paterna empiezan a cobrar entidad. Desde la “Fuente del Alpízar” se llevaba agua a Itálica, a través de un soberbio acueducto. Los datos del periodo musulmán tampoco son abundantes, pero se sabe que, aun después de la conquista de Sevilla, en 1253 existía “el rey moro de Tejada”.
Tras el abandono de los musulmanes de Talyata, Tejada, que fuera capital de una amplia comarca, comienzan a repoblarse las pequeñas alquerías árabes de los contornos, como Paterna Fabula, nombre con el que fue conocida la localidad hasta la época medieval. En 1291, llega a conseguir el título de villa de manos del rey Sancho IV “el Bravo”, adquiriendo identidad y personalidad jurídica. Pero no es hasta el primer tercio del s. XVI cuando se empieza a conocer con el dictado de “del Campo”, nombre común a varios pueblos vecinos, como Escacena y Castilleja, debido a que el Campo y Sierra de Tejada se reparte por esa época entre las tres.
Sin embargo, la nueva situación no debió ser favorable para la zona, ya que, a pesar del esfuerzo repoblador, no experimenta avances demográficos notables. A fines del siglo XVI parece que la situación mejora debido a la solvencia económica y productividad de pequeños propietarios que cultivan la vid, trigo y olivo. El siglo XIX transcurre entre la atonía y el estancamiento demográfico. Con la pesada carga de la ruralidad, Paterna se mueve, a finales del siglo XIX y principios del XX, a ritmos forzados por una demanda de alimentos en alza y la explotación de minas de piritas de hierro. Así se consigue mantener e incluso incrementar sus habitantes hasta 1960. A partir de esta fecha, la mecanización del campo, el éxodo rural, la crisis minera y la emigración hacia el extranjero distorsionaron su trayectoria demográfica e hicieron entrar al municipio en un periodo de crisis. Después de varios siglos de altibajos y de la caída demográfica de los años sesenta, Paterna ha sabido recuperarse y, hoy en día, tiene una población de casi 4000 habitantes.
Patrimonio Artístico de Paterna del Campo
Sobre su patrimonio artístico destaca la Iglesia de S. Bartolomé, construida sobre una antigua mezquita tras la conquista de Paterna por Alfonso X. El origen mudéjar aún se percibe, en la antigua Iglesia del Convento de los Carmelitas Descalzos, del año 1696. El Castillo del Alpizar, de factura almohade, consta de un patio de armas central y cuatro torreones, en sus vértices, que datan de la etapa del amurallamiento de Tejada la Nueva, despoblada desde el s. XVI. En este mismo enclave se encuentra la conocida como Fuente de los Frailes, que es en realidad una antigua piscina natatoria romana.
En las cercanías del pueblo está La Fontanilla, una fuente artificial de origen árabe. En el barrio de la “Colina Verde” encontramos un importante monumento relacionado también con el agua, es el acueducto romano, hoy reconstruido, que llevaba el agua desde la Fuente del Alpízar hasta Itálica. Es una de las más antiguas de la comarca.
Hermandades y Cofradías
El Jueves Santo procesiona la Hermandad Sacramental de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder y María Santísima del Mayor Dolor, destacando por su sobriedad el paso del Cristo, elaborado en madera de caoba y con decoración en plata. Hermandad fundada a mediados del Siglo XX, tras la unificación de dos antiguas cofradías, Gran Poder y Veracruz.
El Viernes Santo tiene su salida procesional la Ilustre, Venerable y Antigua Hermandad Servita y Cofradía de Nazarenos del Santo Entierro de Cristo en su Misericordia y María Santísima de los Dolores en su Soledad. La constitución de la Cofradía se remonta a la segunda mitad del siglo XVI, época en que se fundaron la mayoría de las «Cofradías de la Soledad» de nuestro entorno.
El dato, al respecto más antiguo del que dispone la Hermandad, es el concerniente al testamento otorgado ante el Escribano Publico D. Luis Fernández Calvo, el 27 de enero de 1.584 por Alonso de Biedma, vecino de la localidad en el que le deja a su muerte un real a la Cofradía de la Soledad.
Estación de Penitencia
A las 9 de la noche, puntualmente se abrirán las puertas del templo parroquial y sale la Cruz de Guía, tras ella negras hileras de nazarenos en número superior a trescientos, inician su caminar penitencial. Al traspasar los pasos, que portan a nuestros Titulares dicha puerta, se producen los momentos más emocionantes de la cofradía, emocionante su salida por la estrechez con que la realizan, emocionante por el trabajo de sus hermanos costaleros.
En la Estación de Penitencia se procesionan sendos pasos, portados por una treintena de costaleros cada uno. El del “Santo Entierro” es de estilo gótico siendo un proyecto que comenzó en 1989, está tallado en madera y realizado por D. Manuel Guzmán Bejarano. A principios del año 2.000 comenzó su dorado, siendo llevado a cabo en el Taller de D. Manuel Verdugo Guerrero, del sevillano barrio de Triana. Lo acompaña una capilla Musical.
La Imagen de María Santísima de los Dolores en su Soledad es portada en paso de palio negro de estilo neobarroco en su composición general. Las caídas del palio fueron bordadas en oro por las monjas del Convento de las Madres Trinitarias de Sevilla en 1.947. Ese mismo año se renovaron la candelería, juegos de jarras varales de plata y corona de la Santísima Virgen realizada por le insigne orfebre sevillano D. Manuel Seco Velasco. Todo ello fue costeado por el Hermano Mayor, D. José Moreno Espina y su esposa María Teresa Pacheco Quintanilla, camarera de la Stma. Virgen.
También, costearon un Estandarte y todo el juego de insignias, equipo completo para 120 nazarenos y la apertura del hueco de la puerta de madera de la Iglesia Parroquial y su colocación. Todo ello, les supuso una inversión de 300.000.-Ptas.(Libro de Inventarios de la Iglesia de S. Bartolomé. Año 1.939, Pag.35). Los varales fueron nuevamente sustituidos en 1983 por los actuales, y fueron confeccionados por el orfebre D. Manuel de los Ríos. El bordado del palio corrió a cargo del Convento de las Hermanas Adoratrices de Huelva en 1.952. En 2006, se pasaron a tela nueva de terciopelo negro, las bambalinas antiguas, bordándose nuevamente las exteriores, a cargo del taller sevillano de la bordadora Dª.Rosario Bernadino Díaz.
Las primitivas imágenes fueron destruidas en el trágico incendio de la Iglesia Parroquial en la madrugada del 6 de octubre de 1.934. La Santísima Virgen de los Dolores en su Soledad actual, fue tallada en 1.935 por el escultor sevillano D. José Sanjuan Navarro. En el año 1.993 fue restaurada por el escultor sevillano D. Manuel Ramos Corona, quien le realizó y acopló un nuevo cuerpo de candelero. Viste saya negra bordada en oro, por Doña Antonia Jané en 1.876. El manto de la Santísima Virgen es, asimismo de terciopelo negro bordado en oro, por el taller de la misma señora, estrenado en 1.880. Como anécdota decir que su coste se elevó en dicha época a 3.000 y 15.000 reales respectivamente (Libro de Cuentas de la Hermandad. Año 1. 874.Archivo Hdad.).
Por idéntico motivo, para Cristo Yacente se habilitó un crucificado de Cruz plana existente en la Parroquia, cedido por su Párroco. D. Manuel Corrales Fernández a la Hermandad y Cofradía para continuar con el culto a su venerado Titular y que se libró de la destrucción, al encontrarse en una casa particular, a donde llegó proveniente del antiguo Convento de Carmelitas Descalzos, ante el estado de ruina en que se encontraba su Iglesia. Obra anónima de mediados del Siglo XVI, fue venerada con el titulo del Santísimo Cristo en su Misericordia, en el hospital de dicho nombre, que en la antigüedad existió en nuestro pueblo. Tras la desaparición de dicho Hospital, pasó al mencionado Convento Carmelita de esta localidad.
El nexo de unión de las Hermandades erigidas bajo la advocación de Ntro. Padre Jesús del Gran Poder, ha hecho que en su difusión se multipliquen Hermandades filiales, cuyo número en el territorio nacional se acerca a la treintena, extendiéndose aquéllas, incluso, a otros países y continentes, especialmente en Hispanoamérica.
La Hermandad del Santo Entierro de Cristo en su Misericordia y María Santísima de los Dolores en su Soledad, de Paterna del Campo, está inmersa en una serie de conmemoraciones que se iniciaron el pasado año, con la celebración de los 425 años de la fecha más antigua de la que dispone la Hermandad sobre su fundación (1584- 2009) y quiere concluir en 2013 con la celebración de los 250 años de Advocación Dolorosa Servita (1763-2013). Entre ambas efemérides, estamos celebrando el 75º Aniversario de la Bendición de la actual Imagen de María en su advocación de Dolores en su Soledad, Nuestra Sagrada Titular (1935-2010).
La devoción popular a María Santísima de los Dolores, promovida por la Orden de los Siervos de María, es de especial relevancia, y concretamente en esta localidad de Paterna del Campo, en la que se erigió, en el año 1763, su primitiva Tercera Orden Servita en el seno de nuestra Hermandad de Penitencia, siendo la más antigua de la Diócesis y cuyos cultos y veneración a la Imagen Dolorosa, transmitidos de generación en generación, quedan reflejados a lo largo de los tiempos en todos los actos, estaciones de penitencia, y en el día a día, de las gentes de esta localidad condal. Devoción que los avatares de la historia no consiguieron mermar en ningún momento, llegando hasta nuestros días.
Fueron los años anteriores a la cruel contienda civil del pasado siglo, de los momentos conocidos más desagradable vividos por esta Hermandad, al destruirse la antigua Imagen de Nuestra Señora de los Dolores en el triste incendio provocado de la Iglesia Parroquial de San Bartolomé Apóstol, en la noche del 6 al 7 Octubre del 1934. A pesar de ello, nunca ha dejado nuestra Hermandad de procesionar en la Estación de Penitencia en la noche de cada Viernes Santo con Nuestra Madre Dolorosa, al restituirse su Bendita Imagen al siguiente año, obra salida de las manos del escultor sevillano D. José Sanjuan Navarro, con el apoyo de su pueblo, siendo la única Hermandad que así lo hizo en nuestra localidad en ese año de 1935, después de tan desagradables sucesos.
Para conmemorar esta efeméride estamos celebrando una serie de actos, entorno a la actual Imagen de Nuestra Señora de los Dolores en su Soledad, setenta y cinco años entre nosotros. El pasado 11 de Abril, compartimos con todos los hermanos/as devotos a la Madre Dolorosa, el XVII Encuentro de Pascua de las Fraternidades, Hermandades, Cofradías y Órdenes Seglares Servitas de Andalucía y Portugal, con el objetivo de hacer partícipes a todos los hermanos servitas de este aniversario. Y para concluir con estos actos, deseamos hacerlo con la celebración de una Solemne Misa y posterior Salida Extraordinaria de la Santísima Virgen de los Dolores en su Soledad por las calles de nuestro pueblo, en la tarde del sábado 18 de Septiembre de 2010 y en la que el Excmo. Ayuntamiento de Paterna del Campo le impondrá la Medalla de Oro de la Villa a Nuestra Sagrada Titular.
Devoción y Celebraciones
Se celebra en la aldea de Tujena, el domingo más próximo al 15 de mayo. Dicha romería hacia la ermita cuenta ya con más de 50 años de historia y tradición. Sus orígenes se remontan al agradecimiento al Santo Patrón por su intercesión para que la madre naturaleza proporcione los frutos que de ella se esperan tras su laboreo. Actualmente, presenta carácter de feria, ya que la aldea de Tujena en esos días es engalanada con casetas y alumbrados.
Paterna es un pueblo muy rociero y prepara la fiesta con gran devoción y alegría. El jueves anterior al Lunes de Pentecostés sale la hermandad dirección a la ermita del Rocío acompañando a la carreta del simpecado y haciendo noche en “El Cortijillo”. Se engalanan calles y balcones para la procesión del Santísimo, destacando los diversos altares preparados y decorados para la ocasión.
Se celebra el 16 de julio, con una solemne procesión cuyos orígenes se remontan al Siglo XVIII, época de la presencia carmelita en Paterna. En la actualidad, la Imagen del Carmen tiene el título de Alcaldesa Perpetua de la villa de Paterna del Campo. Patrona de la ciudad de Paterna y celebra su festividad el 15 de agosto. Se celebra el 24 de agosto con una procesión del santo, a la que acuden todos los vecinos. Estos días de fiesta giran en torno a la plaza mayor donde se celebran actividades y numerosas actuaciones, destinadas a todos los públicos.
Fiestas en Honor a la Santa Cruz
Fiestas en honor a la Santa Cruz de la Victoria, que se celebran el primer fin de semana de septiembre y que, por su belleza y colorido, representan una de las mejores fiestas de la localidad. A lo largo de esta festividad se pueden destacar diversos momentos como, la madrugada del viernes cuando la calle Andalucía es engalanada con flores artesanales realizadas en papel por las hermanas de mayor edad, realizadas a lo largo de todo el año. En dicha calle tiene su ubicación la actual capilla de la cruz, que data del año 1.985 y con unas espectaculares pinturas murales que decoran su bóveda de 1.987.
El sábado por la tarde destaca el tradicional romerito acompañado de un desfile de carrozas de gran vistosidad, al igual que la procesión de la Santa Cruz, que se celebra el domingo por la tarde por las principales calles del pueblo. Fiestas en honor a la Santísima Cruz de Abajo, que se celebran el segundo fin de semana de septiembre, en las que destaca el desfile de coches de caballo que tiene lugar el sábado por la mañana, momento en que se produce la ofrenda floral a la Virgen del Carmen. Por la tarde tiene lugar el tradicional romerito acompañado de las tradicionales carrozas. En este caso, la procesión de la Santísima Cruz se desarrolla a lo largo de la mañana del domingo.
Economía y Gastronomía
La economía del municipio se centra en pequeños comercios y en el sector agrícola. En la gastronomía de Paterna del Campo destacan, por su tipismo, las chacinas, tan características de nuestra provincia, las migas, uno de los platos sencillos que constituían la dieta fundamental de pastores arrieros y gentes del campo de muchos lugares y de las que hay hasta más de 15 recetas diferentes.
Otras comidas que se pueden disfrutar en Paterna son la carne en fiambre, el típicamente andaluz, gazpacho, muy propio para sobrellevar las altas temperaturas estivales y, por supuesto, los tostones: pan tostado al calor de las brasas, con aceite y acompañado de sardinas o caballas asadas. Los guisos tradicionales son otra suculenta opción gastronómica, de entre ellos destaca la caldereta, con carne de cerdo, de ternera o de cordero, acompañada de verduras y con patatas como guarnición o el potaje de garbanzos, comida de sabor y estilo muy tradicional.
Para terminar una buena comida, hay que guardar espacio para los postres, que en Paterna son deliciosos y constituyen un amplio surtido de dulces elaborados de forma artesanal.