El Rey David, una de las figuras más emblemáticas del Antiguo Testamento, es recordado por su valentía, liderazgo y su profunda conexión con Dios. Pero, ¿dónde nació este personaje crucial en la historia de Israel?
Estatua de David por Miguel Ángel
Nacimiento y Origen Familiar
De la Escritura se desprende que el más paradigmático rey de Israel, elegido por Dios en lugar de Saúl, nació en Belén, hijo menor de Jessé. Octavo y último hijo de Jesé o Isaí, miembro de una de las principales familias de la tribu de Judá, el profeta Samuel lo ungió en secreto soberano de los hebreos cuando no era más que un muchacho que cuidaba los rebaños paternos en Belén. Belén, actual Israel, h. 1040 a.C. - Jerusalén, id., h. 970 a.C.
David: De Pastor a Rey
Siendo aún adolescente, su habilidad musical y la célebre victoria que obtuvo, según la tradición, sobre el gigante filisteo Goliat le ganaron el favor del rey Saúl, monarca que había conseguido unificar en un solo Estado los antiguos reinos de Judá e Israel, y con cuya hija Micol contrajo matrimonio. Pese a su aprecio inicial, Saúl acabó recelando de la popularidad de David, quien se vio obligado a huir de la corte y vagar durante años por las montañas de Judá, período en que llegó a ponerse temporalmente al servicio de los filisteos.
A la muerte de Saúl, las tribus del sur proclamaron a David rey de Judá en Hebrón (h. 1010 a.C.), aunque David hubo de derrotar a Isbóset (hijo y sucesor del anterior monarca) en una larga guerra civil para ser reconocido también como soberano de Israel por las tribus septentrionales (h. 1002 a.C.).
David ungido por Samuel
El Reinado de David
Gracias a una decidida política exterior expansionista, David logró extender los límites de su reino desde el mar Mediterráneo hasta el río Éufrates, y desde el Líbano hasta el Mar Rojo, tras someter a los pueblos vecinos (amonitas, arameos, edomitas, filisteos y moabitas) y arrebatar la ciudad de Jerusalén a los jebuseos. En política interior, desarrolló una intensa labor unificadora y centralizadora, plasmada en la constitución de una clase de funcionarios, la creación de un ejército profesional y, sobre todo, la elección de Jerusalén como capital política y centro religioso de Israel.
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Su vida está llena de avatares bélicos y de intrigas y disensiones familiares. Pero se presenta como Rey según el corazón de Dios, a quien obedece a pesar de sus propias infidelidades.
Jerusalén: La Ciudad de David
David eligió como capital de su reinado a Jerusalén al conquistarla y trasladó allí el Arca de la Alianza. Jerusalén es la ciudad santa venerada por judíos, cristianos y musulmanes. Su existencia está testificada desde 1900 aC. Jerusalén es llamada “ciudad de David” y “ciudad santa”. También es llamada “Sión”. Era la capital de Israel, al igual que lo es ahora.
Jerusalén
El Legado de David
El mayor logro político de David fue, sin duda, la creación de una nación unida y poderosa, de carácter marcadamente teocrático, aunque de corta vida, ya que desapareció poco después de la muerte de su hijo Salomón (929 a.C.), mientras que en la esfera religiosa destacan sus composiciones poéticas -se le reconoce la autoría de un total de 73 salmos- y el proyecto de construir un gran templo en Jerusalén para albergar el Arca de la Alianza, edificio que habría de erigir su sucesor en el trono.
La trascendencia de la obra davídica propició que la figura del monarca fuese muy pronto idealizada por el pueblo hebreo como modelo mesiánico, arquetipo que fue posteriormente adoptado por el cristianismo al presentar a Jesucristo como descendiente de David -«el árbol de Jesé»- e identificar a la Iglesia con «el nuevo Israel». Por este motivo, ha sido representado con frecuencia en el arte cristiano, unas veces como rey y otras como músico, en este último caso retomando la temática iconográfica pagana de Orfeo.
El Mesías será considerado como descendiente de David y llevado ante Pilatos y condenado a muerte como tal, colocando el Procurador sobre la cruz la sentencia: "Jesús nazareno, Rey de los Judíos". También tiene valor singular en la Biblia el "mesianismo" de la figura de David, es decir su carácter de tipo profético del Mesías: rey, salvador, perseguido, triunfador.
David en el Nuevo Testamento
Son 64 las veces que el nombre de David aparece en los textos del Nuevo Testamento. Este sentido, recordado en diversos lugares del Antiguo Testamento (2 Sam. 7. 12-15; Is. 11. 1-10; Jer. 23.5 y 30.9; Ez. 34. 23-31) será recogido por los evangelistas: Mt. 22. 42 Mt. 9.27.
La Oración de David
David es modelo de oración por su obediencia a la voluntad de Dios, su deseo de alabarlo y por su arrepentimiento. También ruega por su pueblo y en nombre de su pueblo; ora porque confía en que Dios es fiel a sus promesas y lo reconoce como el único Rey y Señor. “Aclamad, justos, al Señor, que merece la alabanza de los buenos. La oración de Cristo, verdadero Mesías e Hijo de David, revelará y llevará a su plenitud el sentido de los Salmos.
Tabla Cronológica del Rey David
| Acontecimiento | Año (aprox.) |
|---|---|
| Nacimiento en Belén | 1040 a.C. |
| Ungido por Samuel | 1025 a.C. |
| Rey de Judá en Hebrón | 1010 a.C. |
| Rey de Israel y Judá | 1002 a.C. |
| Traslado de la capital a Jerusalén | 1000 a.C. |
| Muerte en Jerusalén | 970 a.C. |