Los sacramentos son una de las partes más importantes de la doctrina cristiana. Son signos sensibles y eficaces de la gracia, instituidos por Cristo y confiados a la Iglesia, a través de los cuales se nos otorga la vida divina. Son siete: Bautismo, Confirmación, Eucaristía, Penitencia, Unción de los enfermos, Orden y Matrimonio.
Mediante los sacramentos de la Iniciación Cristiana (Bautismo, Confirmación y Eucaristía) se ponen los fundamentos de toda vida cristiana, pues por medio de ellos se comunican los tesoros abundantes de la vida divina.
Bautismo
nº 258 ¿Por qué la Iglesia bautiza a los niños?
El primer sacramento de la iniciación recibe, ante todo, el nombre de Bautismo, en razón del rito central con el cual se celebra: bautizar significa «sumergir» en el agua; quien recibe el bautismo es sumergido en la muerte de Cristo y resucita con Él «como una nueva criatura» (2 Co 5, 17). Se llama también «baño de regeneración y renovación en el Espíritu Santo» (Tt 3, 5), e «iluminación», porque el bautizado se convierte en «hijo de la luz» (Ef 5, 8).
¿Qué es el Bautismo?
- Borra el pecado original, nos da la fe y la vida divina, y nos hace hijos de Dios.
- Se bautiza derramando agua sobre la cabeza y diciendo: «Yo te Bautizo en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo».
- El Bautismo imprime en el alma un signo espiritual indeleble, el carácter, que consagra al bautizado al culto de la religión cristiana.
- Los padrinos del Bautismo son las personas designadas por los padres de niño o por el bautizado, si es adulto, para hacer en su nombre la profesión de fe.
- El sacramento del Bautismo nos hace hijos de Dios a imagen de Jesús y miembros de la Iglesia.
- Bautismo, es la puerta por donde entramos en la Iglesia de Dios.
- Jesu-Cristo instituyó el Sacramento del Bautismo.
En la Antigua Alianza, los profetas anunciaron que el Espíritu del Señor reposaría sobre el Mesías esperado y sobre todo el pueblo mesiánico. Toda la vida y la misión de Jesús se desarrollan en una total comunión con el Espíritu Santo. Los Apóstoles reciben el Espíritu Santo en Pentecostés y anuncian «las maravillas de Dios» (Hch 2,11). Comunican a los nuevos bautizados, mediante la imposición de las manos, el don del mismo Espíritu. A lo largo de los siglos, la Iglesia ha seguido viviendo del Espíritu y comunicándolo a sus hijos.
Jesús también recibió un sacramento muy especial, su bautismo. En aquel tiempo, proclamaba Juan: «Detrás de mí viene el que puede más que yo, y yo no merezco agacharme para desatarle las sandalias. Yo os he bautizado con agua, pero él os bautizará con Espíritu Santo.» Por entonces llegó Jesús desde Nazaret de Galilea a que Juan lo bautizara en el Jordán. Apenas salió del agua, vio rasgarse el cielo y al Espíritu bajar hacia él como una paloma.
De esta forma los niños comprenden que Jesús acude a Juan para ser bautizado. Pronto se producirá el relevo. Jesús continuará con lo que Juan comenzó. Juan lo había anunciado; ahora lo presenta. Pero se da una especial manifestación de Dios, en la que Jesús es presentado como el Hijo a la vez que como el Siervo de Dios.
Confirmación
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Todo bautizado, aún no confirmado, puede y debe recibir el sacramento de la Confirmación (cf CIC can..
- Si un cristiano está en peligro de muerte, cualquier presbítero puede darle la Confirmación (cf CIC can. 883,3).
- Imposición de manos. Es un gesto de bendición, Jesús les imponía las manos a los niños y oraba por ellos (Mc 10, 16). Jesús, al imponer las manos, curaba a los enfermos.
- La unción con el crisma. Jesús fue ungido con el Espíritu Santo, los cristianos somos ungidos con el crisma. El crisma es un aceite perfumado y consagrado por el Obispo, signo de fuerza, salud y alegría.
Damos paso a leer parte del testimonio de una creyente que había dado a conocer porqué se quería confirmar. mí mismo, quiero reafirmar y confirmar mi fe en Jesucristo y seguir su camino. llenarme de su gracia, de sus dones, pero sobre todo de su amor. te llena y te hace sentir que nada te falta.
Eucaristía
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La Eucaristía es el sacrificio mismo del Cuerpo y de la Sangre del Señor Jesús, que Él instituyó para perpetuar en los siglos, hasta su segunda venida, el sacrificio de la Cruz, confiando así a la Iglesia el memorial de su Muerte y Resurrección. Es signo de unidad, vínculo de caridad y banquete pascual, en el que se recibe a Cristo, el alma se llena de gracia y se nos da una prenda de la vida eterna.
Puesto que Bautismo, Confirmación y Eucaristía forman una unidad, de ahí se sigue que «los fieles tienen la obligación de recibir este sacramento en tiempo oportuno» (CIC, can.
En estos cuatro audios se habla de la eucaristía como misterio de fe y amor, se trata la presencia real de Jesús en la eucaristía y se afirma que cuando comulgamos recibimos al mismo Cristo. Por último, se explica dónde se produce este milagro, que el pan y el vino se transformen en el cuerpo y sangre de Jesús: la misa.
- En la Sagrada Comunión recibimos a Jesucristo Dios y hombre que está verdaderamente en la Hostia Consagrada.
- Dijo Jesús: “El pan que Yo daré es mi propio Cuerpo. El que come mi cuerpo tendrá vida eterna” (S.
- Para poder comulgar dignamente debemos estar en gracia de Dios, o sea sin pecado mortal en el alma.
- La presencia real de Cristo en la Eucaristía es uno de los principales dogmas de nuestra fe cristiana.
- La transubstanciación se produce en el momento mismo en que el sacerdote pronuncia las palabras de Jesucristo.
Penitencia
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Puesto que la vida nueva de la gracia, recibida en el Bautismo, no suprimió la debilidad de la naturaleza humana ni la inclinación al pecado (esto es, la concupiscencia), Cristo instituyó este sacramento para la conversión de los bautizados que se han alejado de Él por el pecado.
En los dos audios siguientes se explican dos aspectos de la confesión. En primer lugar, por qué es necesaria la presencia de un sacerdote, una persona, para perdonar los pecados en el sacramento de la reconciliación. En el segundo audio se explica la confesión como sacramento de reconciliación.
Unción de los Enfermos
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Con el sacramento de la Unción de enfermos (antes conocido como Extrema Unción) la Iglesia acude en ayuda de sus hijos, que empiezan a estar en peligro de muerte por enfermedad grave o vejez. El sacramento de la Unción de enfermos proporciona al cristiano gracia para vencer las dificultades inherentes al estado de enfermedad grave o vejez.
Orden Sacerdotal
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El sacramento del Orden es aquel mediante el cual, la misión confiada por Cristo a sus Apóstoles, sigue siendo ejercida en la Iglesia hasta el fin de los tiempos. Para las necesidades sociales de la Iglesia y de la comunidad civil, Jesucristo instituyó el Orden sacerdotal y el Matrimonio, ordenados a la salvación de los demás; por eso se les conoce como sacramentos al servicio de la comunidad.
Matrimonio
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La alianza matrimonial del hombre y de la mujer, fundada y estructurada con leyes propias dadas por el Creador, está ordenada por su propia naturaleza a la comunión y al bien de los cónyuges, y a la procreación y educación de los hijos. Jesús enseña que, según el designio original divino, la unión matrimonial es indisoluble: «Lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre» (Mc 10, 9).
