La expresión "fecundo en ardides" es un epíteto que se utiliza para describir a un personaje astuto, ingenioso y lleno de recursos.
Para entender completamente el significado de "fecundo en ardides", es esencial explorar sus raíces en la literatura griega, particularmente en los poemas épicos de Homero: la Ilíada y la Odisea.
Orígenes en la Literatura Griega
La literatura europea tiene su origen en Grecia con dos poemas épicos fundamentales: la Ilíada y la Odisea. Estos poemas narran acontecimientos históricos que los poetas griegos consideraron dignos de ser recordados, refiriéndose a los sucesos ocurridos en Grecia durante el Período Micénico (1600-1200 a. C.).
En el siglo VIII a. C., surgieron la Ilíada y la Odisea, atribuidas tradicionalmente a un poeta de Asia Menor o de alguna de sus islas vecinas, posiblemente de Quíos o Esmirna, conocido como Homero.
Para comprender un poema épico, es crucial considerar su naturaleza como poesía oral, compuesta y transmitida originalmente sin la ayuda de la escritura. Los poetas componían e interpretaban sus obras únicamente con la memoria, lo que implicaba un alto grado de improvisación.
Para facilitar esta tarea, especialmente en poemas extensos, los poetas empleaban diversas técnicas, como la música, los epítetos atribuidos a los héroes y la repetición de versos enteros o comparaciones. Todo esto permitía a los poetas tener una buena colección de frases hechas para las distintas partes del verso: se trata de las llamadas "fórmulas épicas".
Esta técnica de composición requería una larga experiencia y un severo entrenamiento, pues en cierto modo el poeta creaba el poema cada vez que lo cantaba; pero también producía incongruencias -en la Ilíada un personaje muere al principio del poema y aparece vivo unos cantos más adelante-, inexactitudes y un estilo narrativo cuyo ritmo puede parecer lento y repetitivo, especialmente para los hombres de hoy.
Los nombres de los personajes a menudo van acompañados de epítetos, así Odiseo, fecundo en ardides; Héctor, domador de caballos; Atenea, la de los ojos de lechuza; La Aurora, de rosáceos dedos; Hera, la diosa de los ojos de vaca; Zeus, el que junta las nubes; Aquiles, el de los pies ligeros...
Los acontecimientos históricos que los poetas griegos consideraron dignos de ser recordados se refieren a los ocurridos en Grecia durante el llamado Período Micénico (1600-1200 a. C.).
Una vez desaparecido, el mundo micénico es sustituido por una sociedad aristocrática dirigida por reyezuelos de pequeñas ciudades a quienes acompañan nobles poderosos que se sienten herederos de los antiguos soberanos micénicos y a quienes gusta que experimentados cantores les recuerden las hazañas de sus antepasados. Estas leyendas pueden agruparse en dos ciclos: el Ciclo Troyano y el Ciclo Tebano.
El primero recoge todas las leyendas referidas a la fundación y destrucción de Troya y al regreso al hogar de los vencedores griegos.
Ulises y las Sirenas por Herbert James Draper
Ulises: El Héroe Fecundo en Ardides
Odiseo (Ulises) es el rey de Ítaca y el personaje central del otro gran poema épico atribuido a Homero (la Odisea). Ulises es uno de los héroes que destruyen la ciudad de Troya, trata de regresar a su patria (la pequeña isla de Ítaca), tras diez años de guerra.
Pero el regreso será prolongado -otros diez años- y difícil, pues tendrá que soportar toda clase de dificultades: tempestades, enfrentamientos con diversos seres extraordinarios, el descenso al mundo de los muertos, etc.
El epíteto "fecundo en ardides" se aplica a Ulises debido a su capacidad para resolver problemas y superar obstáculos mediante la astucia y la estrategia. Este rasgo lo distingue como un héroe inteligente y adaptable.
Epítetos fijos para dioses y héroes. Ya se mencionaron algunos: Aquiles siempre es el de los pies ligeros; Héctor, el domador de caballos; Agamenón, el pastor de hombres; Ulises, el fecundo en ardides; los aqueos son los de hermosas grebas o los de larga melena.
Por su parte, Zeus es el que amontona las nubes y también el que se complace con el rayo; Atenea es la de ojos glaucos y Hera, la de los níveos brazos. Estos epítetos son sobre todo ornamentales y se repiten una y otra vez aunque no se correspondan con la realidad del momento: por ejemplo, las naves de los aqueos siempre aparecen calificadas como raudas o rápidas aunque estén varadas en la orilla desde hace años y Aquiles es rápido de pies o de pies ligeros aunque no lo demuestre nunca.
Los designios del regreso a Itaca: ¡Laertida, de linaje de Zeus! en ardides!... adivino ciego cuyas mientes se conservan íntegras.
Y Ulises, evidentemente quiere gozar. - toma sus precauciones. oídos de sus compañeros. marinos no pueden oírlo y como respuesta a sus gestos le atan doblemente.
El epíteto "fecundo en ardides" subraya la inteligencia y la capacidad de Ulises para superar desafíos mediante la astucia y la estrategia, consolidándolo como un héroe icónico en la literatura clásica.
Ulises mata a los pretendientes de Penélope
Ejemplos de Ardides de Ulises
A lo largo de la Odisea, Ulises demuestra su astucia en numerosas ocasiones. Algunos ejemplos notables incluyen:
- El Caballo de Troya: Ulises concibió la idea de construir un gran caballo de madera para infiltrar a los guerreros griegos en la ciudad de Troya, lo que condujo a su caída.
- El Encuentro con Polifemo: Ulises engañó al cíclope Polifemo diciéndole que su nombre era "Nadie", lo que le permitió escapar después de cegarlo.
- El Canto de las Sirenas: Para evitar ser seducido por el canto de las sirenas, Ulises ordenó a su tripulación que lo ataran al mástil del barco y se taparan los oídos con cera.
Significado y Relevancia
El epíteto "fecundo en ardides" no solo describe a Ulises, sino que también resalta la importancia de la inteligencia y la astucia en la cultura griega antigua. La capacidad de superar los desafíos mediante la estrategia y la ingeniosidad era altamente valorada, y Ulises personifica estas cualidades.
En la literatura contemporánea, el término "fecundo en ardides" puede aplicarse a personajes que exhiben una inteligencia aguda y una habilidad para manipular situaciones en su beneficio.
El tema central suele estar relacionado con el mito, la leyenda, la historia o el cuento popular. El narrador es omnisciente, objetivo y da fe de la veracidad de lo que cuenta.
Cuando los hombres comenzaron a tener conciencia de sí mismos, no como individuos sino como pueblo, posiblemente surgió la necesidad de contar lo más significativo de su existencia.
Ulises y Circe
Estas leyendas pueden agruparse en dos ciclos: el Ciclo Troyano y el Ciclo Tebano.
La palabra épica proviene del adjetivo griego ἐπικός, de ἔπος, "palabra, historia, poema". Su significado sería "perteneciente o relativo a la epopeya o a la poesía heroica" o simplemente "poesía heroica". El diccionario de la RAE define epopeya (gr. ἐποποιΐα) como: Poema narrativo extenso, de elevado estilo, acción grande y pública, personajes heroicos o de suma importancia, y en el cual interviene lo sobrenatural o maravilloso.
La Ilíada y La Odisea están compuestas en versos hexámetros (formados por seis pies métricos).
Tabla de Personajes en la Ilíada
| Personaje | Descripción |
|---|---|
| Aquiles | Hijo de la ninfa marina Tetis y del mortal Peleo. Elige voluntariamente una vida corta y gloriosa antes que una larga existencia oscura y anónima. |
| Agamenón | Es hermano de Menelao y rey de Micenas. Su relación con Aquiles es hostil. |
| Menelao | Es el hermano de Agamenón y el esposo ultrajado de Helena. |
| Odiseo (Ulises) | Es el rey de Ítaca y el personaje central del otro gran poema épico atribuido a Homero (la Odisea). |
| Héctor | Hijo de Príamo y Hécuba, los reyes de Troya. Es valiente, combate por su patria y su familia; es buen hijo, buen esposo y un padre cariñoso con su hijito Astianacte. |